靜思淨皂 純淨的因與緣

佛法有云,真空妙有的世界裡,得有那麼一點兒因,和那麼一點兒緣,兩者和合了,才能得那麼的一個果。佛家這「因緣生」的道理,展現在手工肥皂的境界裡,正是恰到好處的印證。「做皂一定要加鹼,不然就不能成為肥皂......」德寋師父,這麼的說:「沒有這個化學反應,就永遠的叫做『油』。」 

 

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(週二, 17 八月 2010 邱淑絹 )                   
 
 「油」加「鹼」,才能皂化,也才能成為肥皂,是製作肥皂非常重要的定理。而食品本科的德寋師父,對這物相變化--皂化的化學式,還有那麼一點點兒認識,也因此和手工肥皂劃上了個等號關係。

手作肥皂環保滿分 清淨上市

首次做肥皂,德寋師父拿的是米糠,觀想著自己的師父--
證嚴上人曾說的「小時候都用無患子加米糠,把它和一和就可以了」的舊時偏方,做出了第一塊手工肥皂--米糠皂。

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東台灣本地生長,加上純淨豔陽曬乾後的香草,造就純淨因緣。(攝影者:邱淑絹)

因實驗結果不錯,讓德寋師父走上了手工肥皂製作這一條路,也不再純以米糠做皂。他從精舍的香草園裡,見著了什麼,就採著了什麼,將一個個園裡栽種的植物,變成了自己最佳,且是最近的肥皂原料來源。

像在訴說一件再簡單不過的事兒地,德寋師父很是輕鬆:「我們就是就地取材。迷迭香,自己種的;茶樹,自己種的;肉桂,自己種的;芳香萬壽菊,我們自己種的啊!」

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採用精舍香草園的有機香草,經過師父精心研製的靜思淨皂,蘊含敬天愛地的慈悲人文。(攝影者:邱淑絹)

那些許許多多的「自己種的」的天然草本植物,成了靜思精舍手工肥皂的「本地」素材;它,能減少一些運輸成本,讓製造出來的產品,是可以號稱為節能減碳的產品。德寋師父說:「我們就是選擇『東部」、『靜思精舍』現有的素材......就是覺得對這個地球,至少做一些事情,雖然能做的不多......」

 

口頭上說能做的不多,可靜思精舍裡能做事的人,倒是非常的多。遂讓德寋師父開發的手工肥皂,是真正能以人力為主的手工產品,讓節能減碳的號稱再加一級。師父說:「我們並不是不知道用現代的機械,可是我們放棄了一些現代文明的東西,找到人力可以取代的。所以全部採取手工。」


全部採取手工,讓靜思精舍的常住眾體現了農禪的一個精神。出家人如德寋師父,也就這麼如實地奉行著。只見,他和前來幫忙的德江師父,合提著一個大鋁鍋,裝載著三分之一鍋的離子水,走到屋外,將它放置於地上的一個瓦斯爐具上,點著了火後,等著鍋裡的水,爬上應有的沸點。

 

天然草本 回歸清淨本源

一只鍋子,一個瓦斯爐頭,加上一個瓦斯桶,身處在還算能遮點雨露的鐵皮廊簷下,兩人就這麼克勤克儉地,要製造手工液體皂劑。看似克難極了的古老製造方式,兩位師父卻不亦樂乎。德寋師父說:「這些東西,在外面可能可以用機器取代,但我們就是用人力......除了不耗費電力,還能開發人類原有的體力本能。」
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精舍師父的巧思慧心,彷彿無聲說法的靜思淨皂。(攝影者:邱淑絹)

 

開發人類原有的體力潛能,非常的累,但還是要做。就如德寋師父咸認,不讓手工肥皂有任何的添加物,是為了恢復肥皂原有的清淨本性。「就像佛經上說的,回歸本性。肥皂本來就是清潔用的啊!這些東西使用後,到了下水道後,廿四小時就能分解,不會水質二次污染的優養化......」

靜思人文」流通;第二批淨皂,正在做皂化,等待完成後上市。


德寋師父認為,現今社會很多的環境問題,即是消費所帶來的問題,所以堅持不用香料。使靜思精舍製造出來的手工肥皂,不叫「香皂」,而是「淨皂」,真真實地從名稱上就區別開來。

而這取名「淨皂」的手工肥皂,2008年開發製造,2009年落實具體性的適量生產。2010年新春,首批試賣的產品,透過「透過「
靜思人文」流通;第二批淨皂,正在做皂化,等待完成後上市。

而對於銷路好與不好,德寋師父認為,那不是最重要的,更重要的是,師父們純淨的理念有沒有被社會大眾接受。那就是除了天然素材以外,什麼都不加。「我們沒有加精油、沒有加香精、沒有加香料......」

 

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完成包裝後的淨皂,在靜思書軒與人芬芳。(攝影者:李秀華)

這些什麼都不加的「淨皂」,有烏龍茶的、黑楜椒薄荷的、檀香的、抹草的,甚至黑糖薑等二十多種香草園裡,常住師父們栽種的天然素材,加上採買來的天然性植物油,將上人的環保理念,體現在靜思精舍常住眾的生活。

德寋師父說:「大家以為慈濟的環保,就只在垃圾分類而已,那我們就在日常生活裡應用、做帶動。」出家人的精神,是為了體現靜思精舍,是一個農禪行經的道場,而非僅於念經、拜佛而已。

而努力地讓肥皂回歸清淨本性,如同出家人在佛海浩瀚中,欲找尋出自我的清淨佛性一樣,德寋師父樂在其中,「這個工作,就是很大的一個使命啦!然後,就是興趣囉!」

轉貼出處:佛教慈濟基金會(文:邱淑絹 報導:基金會文發處 2010/7/29)

 

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